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Yo creo que los temblores son como una gran ironía de la naturaleza: el trabajo de un movimiento telúrico es sacar todo de balance. Por supuesto, los científicos nos dicen que es un reacomodo, una sacudida para volver al orden natural. El temblor representa el desequilibrio violento por excelencia. Mientras más tiempo lleve su sacudida y más fuerte sea ésta, más gente muere y más sufrimos todos. Vidas que cambian en segundos. Economías que cambian en segundos. Los servicios noticiosos enloquecen y los egos gigantescos reverdecen en Twitter (qué tal la gentecita que tuiteaba "HEY, YO YA DONÉ DINEROU PARA HAITÍ WEY!"). Un temblor es un recordatorio de que la vida –y lean lo siguiente al ritmo de un chasquido de dedos– se nos puede ir en segundos. Lo de Haití fue dantesco. Lo de Chile, angustioso. No por la cantidad de víctimas o daños –que no fue, por suerte, de proporciones homéricas–, sino por su magnitud. La NASA ha dicho que es probable que el terremoto en Chile haya acortado el tiempo que dura en rotar la Tierra sobre su propio eje, es decir, la duración de los días... y esto amerita un gigantesco WHAT THE FUCK????. De ahí la pregunta: ¿qué chingados está pasando? Nuestros padres le echaban la culpa a las pruebas de armamento nuclear, ¿nosotros a qué? ¿Al calentamiento global? ¿A una conspiración masiva de los creadores del "Amero"? ¿O de plano sólo podemos señalar a los pinches mayas? El milenarismo nos pegó en 1999 –y vaya que en 1999 yo fiesteé como si fuera 1999–, pero nos está dando durísimo ahora. No somos diferentes a los hombres del año 1000, temerosos de las plagas y el Juicio Final. Nosotros somos ellos, diría Borges. No hay diferencia entre una invasión a Marte o la invasión a Polonia de 1939. No hay diferencia entre el hombrecillo contemporáneo asustado opdeiteando su status en Facebook por el terremoto en Chile y el hombrecillo medieval observando a sus amigos y familiares pudriéndose por culpa de la peste bubónica.